Kulin Veronika |
A jós és a költő
Iamos mítosza Pindaros 6. olympiai ódájában
|
Simon Attila |
A szónok és a színész
(Cicero, A szónokról III. 214−215)
|
| Acél Zsolt |
Könyvtár és színház.
Az irodalmi nyilvánosság terei Horatius
Augustus-levele alapján |
Krupp József |
Jelenlét és nyilvánosság.
Kulturális és társadalmi
kontextusok a Carmen saecularében |
Tamás Ábel |
A várost olvasó könyv – a könyvet olvasó város
Az irodalmi komunikáció színrevitele Ov. Trist. III. 1-ben |
Kozák Dániel |
A kommunikáció útja
Statius Silvaejében |
Dejcsics Konrád |
Szent Jeromos korának irodalmi körforgása:
bepillantás a szerzeteséletrajzok segítségével |
Hanula Gergely |
A chrysostomosi homília hallgatósága a 4. századi
Antiochiában |
Déri Balázs |
Patrisztikus himnuszok – középkori himnuszok.
A dekontextualizálás és a rekontextualizálás útjai a latin liturgiában |
| Földváry Miklós István |
Patrisztikus beszédek és kommentárok a latin liturgia kontextusában |
Nemerkényi Előd |
Priscianus és a klasszikus hagyomány a középkorban |
Bolonyai Gábor |
A Sapphó-korvina titka |
Ferenczi Attila |
Filológus a válaszúton |
Helmut Krasser |
Poéták, papagájok és patrónusok. Statius, Silvae II. 4: példa a kultúratudományos szövegértelmezésre |
|
|
